百年清華

梅雨潭（攝影：鄭高華）

1924年2月8日，朱自清在溫州寫下散文(wén)《綠》，距今已100年了。那些滿溢着生機與仁愛的文(wén)字，仍似梅雨潭的漣漪往外漫溢着：

那醉人的綠呀！我若能(néng)裁你以為(wèi)帶，我将贈給那輕盈的舞女；她必能(néng)臨風飄舉了。我若能(néng)挹你以為(wèi)眼，我将贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睐了……我送你一個名(míng)字，我從此叫你“女兒綠”，好麽？

初夏，正值南方綠意最濃時，循着朱自清先生留在溫州的蹤迹，懷念朱自清先生，也代先生懷念那段在溫州的時光。

在溫州的任教生涯

無法讓時間慢下來，就先讓自己慢下來。

乘公(gōng)交，到妙果寺下車(chē)，沿着信河街(jiē)，到大士門。朱自清到溫州最初就租住在大士門，不久因鄰家失火，才搬至四營堂巷34号。再從大士門穿過信河街(jiē)，到對面的蟬街(jiē)，走不多(duō)時就看見原浙江省立第十中(zhōng)學(xué)師範部（現在是溫州市第八中(zhōng)學(xué)）的青磚券門。

浙江省立第十中(zhōng)學(xué)中(zhōng)學(xué)部舊影

浙江省立第十中(zhōng)學(xué)師範部舊影

浙江省立第十中(zhōng)學(xué)創辦(bàn)于1902年，原系溫州府學(xué)堂，校舍為(wèi)清時的中(zhōng)山(shān)書院，辛亥革命後改為(wèi)省立第十學(xué)堂。第十師範學(xué)校前身為(wèi)溫州師範學(xué)堂，1923年實行新(xīn)學(xué)制，十中(zhōng)和十師合并，仍稱省立第十中(zhōng)學(xué)，分(fēn)為(wèi)中(zhōng)學(xué)部和師範部。就在此時，由周予同推薦，十中(zhōng)師範部主任金榮軒提議聘請朱自清到溫州任教。

1923年3月，朱自清帶着家小(xiǎo)來到這座位于瓯江下遊的古城。這位北大畢業，經曆過“五四”洗禮，先後在杭州浙江省立第一師範學(xué)校、江蘇省立第八中(zhōng)學(xué)、上海中(zhōng)國(guó)公(gōng)學(xué)中(zhōng)學(xué)部、台州浙江省立第六師範任教過，又(yòu)是新(xīn)文(wén)學(xué)作(zuò)家的年輕名(míng)師，就像一縷春風來到溫州。

朱自清承擔中(zhōng)學(xué)部初二國(guó)文(wén)課教學(xué)工(gōng)作(zuò)，并在師範部教授公(gōng)民(mín)和科(kē)學(xué)概論課，後又(yòu)教授高中(zhōng)國(guó)文(wén)課。從師範部到中(zhōng)學(xué)部，要穿過好幾條街(jiē)巷，大概要走15分(fēn)鍾的路程吧。

以前的十中(zhōng)中(zhōng)學(xué)部校址，現為(wèi)溫州市實驗中(zhōng)學(xué)。正是上課時間，校園裏安(ān)靜得隻有(yǒu)知識掉落的聲音。當年，朱自清穿着一件灰色長(cháng)衫，上身再套一件黑色短褂，站在講台上也是這樣給學(xué)生們上課。

學(xué)生眼中(zhōng)的朱自清先生是什麽樣子的呢(ne)？

陳天倫說：

朱先生來教國(guó)文(wén)，矮矮的，胖胖的，濃眉平額、白皙的四方臉。經常提一個黑色皮包，裝(zhuāng)滿了書，不遲到，不早退，管教嚴，分(fēn)數緊，課外另有(yǒu)作(zuò)業，不能(néng)誤期，不能(néng)敷衍。最初我們對他(tā)都無好感，至少覺得他(tā)比旁的先生特别：啰嗦多(duō)事，刻闆嚴厲……（《敬悼朱自清師》）

朱維之說：

上課時大家都洗耳恭聽，又(yòu)為(wèi)他(tā)那急促的、怕羞的樣子發愁。他(tā)常在講台上紅臉，擦汗，我也好像随着他(tā)紅臉出汗；生怕有(yǒu)些差錯，緻使那些年歲較大而愛好舊文(wén)學(xué)的同班生吐露不滿之詞。（《佩弦先生在溫州》）

當時偏居一隅的溫州，中(zhōng)學(xué)的國(guó)文(wén)教學(xué)還沒脫離舊習，八股文(wén)影響猶存。這位教學(xué)認真的新(xīn)式老師，起初并沒有(yǒu)赢得學(xué)生的認同，随着時間流逝，學(xué)生們慢慢理(lǐ)解了朱老師教學(xué)的好處，對他(tā)的看法不再是“啰嗦多(duō)事”“刻闆嚴厲”，而是“别緻而善誘”。還是陳天倫說：

說起他(tā)教書的态度和方法，真是親切而嚴格，别緻而善誘。那個時候，我們讀和寫，都是文(wén)言文(wén)。朱先生一上來，就鼓勵我們多(duō)讀多(duō)作(zuò)白話文(wén)。《窗外》《書的自叙》……是他(tā)出的作(zuò)文(wén)題目，并且要我們自己命題，這在作(zuò)慣了《小(xiǎo)樓聽雨記》《說菊》之類文(wén)言文(wén)後的我們，得了不少思想上和文(wén)筆(bǐ)上的解放。（《敬悼朱自清師》）

各年級學(xué)生都要求朱自清先生去教課，他(tā)隻得盡可(kě)能(néng)地多(duō)承擔些課節，奔波于兩部之間，“不因課多(duō)而敷衍，每每拭汗上講台，發下許多(duō)講義，認真講解。我們坐(zuò)在講台下邊，望着他(tā)那豐滿而凸出的腦袋，聽他(tā)流水般滔滔不絕的聲調，大有(yǒu)高山(shān)仰止之慨”。（朱維之《佩弦先生在溫州》）

課餘時間，朱自清帶着學(xué)生，去妙果寺看豬頭鍾，去江心孤嶼看古井，渡江去江北岸遊白水漈，坐(zuò)河輪探訪頭陀寺，到仙岩看梅雨潭，在山(shān)水間陶冶學(xué)生的性情，指導學(xué)生以白話文(wén)寫作(zuò)，師生關系融洽。

學(xué)生馬星野在《和氣春風朱自清——懷念我的中(zhōng)學(xué)老師》一文(wén)裏說：“心中(zhōng)最深刻的印象，還是在初中(zhōng)二年到三年的國(guó)文(wén)老師朱自清先生，他(tā)的春風和氣、霁月光度的風度，‘溫良恭儉讓’的和平神态、使我畢生難忘。”

馬星野是平陽人，朱自清在十中(zhōng)教書時，他(tā)還是個14歲的孩子。後來馬星野考入廈門大學(xué)時，正值北伐戰争，家中(zhōng)幾近斷炊，朱自清知道後，寄了40大洋，信中(zhōng)說這是一筆(bǐ)稿費。有(yǒu)了這筆(bǐ)錢，馬星野的學(xué)習、生活得以為(wèi)繼。

朱自清對溫州的情感，對學(xué)生和教育的希冀，如果可(kě)以濃縮的話，他(tā)寫下的十中(zhōng)校歌可(kě)以代表：

雁山(shān)雲影，瓯海潮淙，

看鍾靈毓秀，桃李蔥茏。

懷籀亭邊勤講誦，

中(zhōng)山(shān)精(jīng)舍坐(zuò)春風。

英奇匡國(guó)，作(zuò)聖啓蒙，

上下古今一治，東西學(xué)藝攸同。

歌詞簡單明了，朗朗上口，文(wén)脈相續，宏闊中(zhōng)朝氣蓬勃，奮發向上。可(kě)見朱自清純和的外表下，厚藏着的高山(shān)與大海、烈火與激情。如今，歌詞“雁山(shān)雲影”“瓯海潮淙”，已成了溫州地域文(wén)化的代名(míng)詞。“英奇匡國(guó)，作(zuò)聖啓蒙”成為(wèi)“溫州中(zhōng)學(xué)”的校訓，激勵着一代又(yòu)一代的溫州學(xué)子。

四營堂巷34号的日子

從解放北路進入四營堂巷，走不遠(yuǎn)就看見一座晚清民(mín)居，門台上懸挂着王蒙先生題寫的“朱自清舊居”匾額。

溫州四營堂巷朱自清舊居。匾額題字：王蒙。

朱自清當年在溫州暫居過的這座宅院，原址在四營堂巷34号，因舊城改建，向東整體(tǐ)遷到現址按原貌重建，現在的門牌号是四營堂巷50号。宅院的主人姓王，王家也是書香人家，很(hěn)尊重朱自清，特意騰出了東首的小(xiǎo)别院。小(xiǎo)别院有(yǒu)花(huā)牆與大院子隔開，前有(yǒu)小(xiǎo)庭院，花(huā)木(mù)蔥茏，青竹扶疏，自成一隅，清幽恬靜。内有(yǒu)兩間坐(zuò)西朝東的平房，一間作(zuò)卧室，另一間的前半間作(zuò)廚房，後半間作(zuò)書房。金溟若在《懷念朱自清先生》中(zhōng)寫道：“那是一間狹長(cháng)的橫軒，給一張學(xué)校裏借了來的學(xué)生自修桌擠得結結實實的。桌子緊靠在前方的雙扇門下，隻剩下靠壁二尺許的空隙，是朱先生擺座椅的地方。”可(kě)見，小(xiǎo)别院對于朱自清一家六口人（朱自清、朱自清的母親、夫人武鍾謙、兩個孩子，在當年的十一月八日又(yòu)生了次女逖先）來說，還是有(yǒu)些逼仄了。

宅院是舊的，過去的氣息還在，生活的細碎也可(kě)想而知。令人想不到是，這位母親的兒子、妻子的丈夫、3個孩子的父親、老師、作(zuò)家，除了讀書、寫信、寫作(zuò)、教育孩子、教學(xué)之外，還要想盡辦(bàn)法為(wèi)這個家借錢，可(kě)以說借了東家補西家。朱自清的日記透露了這個家當時生活的窘境。

1924年，已去白馬湖(hú)春晖中(zhōng)學(xué)任教的朱自清暑期回溫州與家人團聚，也在這個時期開始寫日記。從這一時期的日記裏，朱自清借錢、還錢、借物(wù)、當衣、借錢無着的生活狀态赫然入目。摘錄在此：

7月29日：晚與房東借米四升，舊曆年關亦有(yǒu)相似情形，而我仍用(yòng)得拮據而歸，甚矣。中(zhōng)國(guó)人的健忘。

7月30日：午後向張益山(shān)借五元，甚忸怩！

月17日：又(yòu)向榮軒借六元。榮軒告我為(wèi)我付币五元，甚愧！

8月22日：向吳微露借款之意，他(tā)說沒有(yǒu)。

8月23日：當衣四件，得二元五角。

8月26日：向公(gōng)愚借六元，愧甚！

8月31日：早予同來，告我省署有(yǒu)公(gōng)事與教廳，以天熱為(wèi)名(míng)，令各校延期兩禮拜開學(xué)。此即經濟竭蹶之證；恐怕學(xué)期中(zhōng)竟要停頓呢(ne)！他(tā)問我的光景，我告之。托他(tā)明日代我借十元，如甯波沒有(yǒu)錢來。他(tā)已應允。他(tā)又(yòu)說可(kě)設法到中(zhōng)州大學(xué)或商(shāng)務(wù)裏去。

在短短一個月零幾天的時間裏，朱自清已經數次借錢了，這次跟周予同借10塊錢，看來已經到了山(shān)窮水盡的地步。

9月1日，可(kě)能(néng)是甯波沒有(yǒu)款來，朱自清去訪周予同，當天日記雲：“此君大佳大佳！向他(tā)借十元，約一個月内還他(tā)。”

9月4日記：“早詢當皮衣，不錯。”

剛借10塊錢，又(yòu)去當鋪準備當皮衣了。好在這天午後，甯波寄來的30元到了，算是救了急。有(yǒu)錢之後，朱自清立即去馬公(gōng)愚家，還了6塊錢，又(yòu)“付寶華榮房費一元”。

9月5日，朱自清乘船去甯波，九日晚間到達。

9月12日記：“寄家四元。”

9月15日記：“向翰峰借小(xiǎo)洋十二角。”

9月16日，朱自清給嶽父寫信，讓其給溫州的家裏寄10塊錢。

9月20日記：“绶青借給我五元，托他(tā)還翰峰一元。”绶青即盧绶青，是十中(zhōng)的老師，和朱自清曾是同事，此時人在甯波教書。

9月21日記：“早訪三昧于後樂園，不遇。在螺髻亭上小(xiǎo)坐(zuò)，風日清幽，木(mù)葉明瑟，甚有(yǒu)意緻。”

早上訪三昧的目的是什麽？原來也是借錢，日記接着說：“三昧允借我四十元，甚可(kě)感。”朱自清此前借錢都是幾塊幾塊地借，最多(duō)也就是10塊錢，這次有(yǒu)人要借給他(tā)40塊錢，應該能(néng)暫時緩解他(tā)的經濟緊張了。

9月24日記：“我與萼約，還他(tā)二十元。”這20元應該是上半年的借款，如果借40塊錢成功，就可(kě)借新(xīn)還舊了。

同一天日記，又(yòu)托绶青向春晖借40元。一面答(dá)應别人還款，一面再托人借錢，這樣的東挪西借，日子過得多(duō)麽窘迫。

此時，溫州受到戰事影響，朱自清擔憂在溫州的一家老小(xiǎo)，又(yòu)加上家中(zhōng)缺錢缺糧，一籌莫展。9月26日，天氣陰，還有(yǒu)小(xiǎo)雨，朱自清向春晖中(zhōng)學(xué)終于借到了60元，當即訂了去溫州的船票。幾經周折，于30日到達溫州。10月2日這天，朱自清見了金嵘軒，還了欠他(tā)的5塊錢，又(yòu)托他(tā)還馬公(gōng)愚的10塊錢。晚上，攜帶一家老小(xiǎo)，遷往上虞，入住春晖中(zhōng)學(xué)。

穩定一段時間後，11月5日，朱自清又(yòu)在日記中(zhōng)說：“自覺負債之多(duō)，必須早日清理(lǐ)。”

軍閥混戰時期，當局克扣教育經費導緻學(xué)校不能(néng)正常發薪水，還要躲避兵燹，朱自清隻能(néng)拖家帶口，漂泊南方各地教學(xué)，維持一家生活，可(kě)謂颠沛流離。

這麽窘迫的日子裏，還是透進一縷光，不是陽光，是月光。朱自清8月12日的日記寫下：“下午徐奎來，約泛月。還《曲苑》及中(zhōng)舫詩。”

“泛月”，是在月光下散步。古代文(wén)人有(yǒu)泛月的雅好，喜歡在月夜，約三五同好，或一邊散步一邊談詩論文(wén)，或湖(hú)上泛舟賞月，或在月光下品茗聽琴。朱自清的日記中(zhōng)不止一次出現過“泛月”。散文(wén)《荷塘月色》也是在“這幾天心裏頗不甯靜”的狀态下，泛月荷塘之後寫下的作(zuò)品。可(kě)見“泛月”，是朱自清平靜心緒的辦(bàn)法。在月亮的清輝下，煩心事似乎也被這月色融去了。

這一年朱自清才26歲。在一張他(tā)與溫州學(xué)生的合影中(zhōng)看到，他(tā)比合影中(zhōng)的3個學(xué)生還矮一個頭，臉圓圓的，稚氣未脫，神情卻是甯靜的。被生活所逼的窘迫，以及各種操勞、操心，就是朱自清“少年老成”的緣由吧。即便在這樣的情況下，朱自清仍然不停地讀書、著文(wén)，寫下諸多(duō)文(wén)章，如詩歌《細雨》，小(xiǎo)說《笑的曆史》，論文(wén)《文(wén)藝之力》《文(wén)藝的真實性》，散文(wén)《白水漈》《“月朦胧，鳥朦胧，簾卷海棠紅”》《綠》《槳聲燈影裏的秦淮河》，特别是後面兩篇散文(wén)，是他(tā)創作(zuò)之路上收獲的重要果實，成為(wèi)現代散文(wén)的典範之作(zuò)。可(kě)以說，溫州也是朱自清的福地。

與百裏坊馬家的友情

又(yòu)是一個月圓之夜，朱自清帶着妻子，牽着孩子，踏着月 色，從四營巷家裏出來，走數百步，就到了百裏坊馬家大宅院。

馬家是百裏坊的望族，宅院占地六七畝，十數代子孫都在這裏繁衍生息。馬家的馬孟容、馬公(gōng)愚昆仲一個擅畫一個擅書，是朱自清十中(zhōng)的同事，兩家又(yòu)相隔不遠(yuǎn)。在人地生疏的溫州，朱自清與馬家昆仲因相交而相知，成為(wèi)難得的摯友。

這麽好的月色，自然要去馬家的月台上品茗賞月。一輪皓月下，萬家燈火瑩瑩，瓯江潮聲隐約傳來，心情清曠無比。賞月之餘，孟容、公(gōng)愚揮毫潑墨，朱自清在一旁欣賞，而後談論一番，友情也似窗外溶溶的月色。

在1923年年底的一天，朱自清又(yòu)去馬家，見馬孟容正在作(zuò)畫，站在一旁的馬公(gōng)愚說：“大哥(gē)這張畫特意為(wèi)你畫的，他(tā)說你喜歡海棠，喜歡月夜。”朱自清靜靜地站在一旁，見畫面上月色朦胧，一枝海棠散發出柔和的光華，兩隻八哥(gē)上下站着似睡非睡……畫完，題上款，蓋上钤印，馬孟容交到一旁朱自清的手上。

此時，朱自清已經結束了十中(zhōng)的教學(xué)任務(wù)，次年就要去甯波任教。朱自清曾向馬孟容要一幅畫作(zuò)為(wèi)紀念，馬孟容也說一定要畫一幅兩人都喜歡的畫送給他(tā)。

幾天後，朱自清又(yòu)來到馬家，把自己寫好的文(wén)稿送上，說：“日間端詳大作(zuò)，越看越可(kě)愛，夜間又(yòu)仔細領略畫中(zhōng)情韻，因憶唐明皇将美人喻花(huā)，而東坡詠海棠有(yǒu)‘隻恐夜深花(huā)睡去，故燒高燭照紅妝’之句，乃反其意而以花(huā)比美人，如悟得大作(zuò)中(zhōng)之海棠與月色中(zhōng)開得如許妩媚，鳥兒不肯睡去，原來皆為(wèi)畫中(zhōng)另有(yǒu)一玉人在哪！”（張如元《朱自清先生在溫州》）

朱自清寫下的便是《溫州的蹤迹》裏的首篇《“月朦胧，鳥朦胧，簾卷海棠紅”》。這幅畫在後來的颠沛流離中(zhōng)失落了，幸有(yǒu)朱自清的文(wén)章留了下來，讀文(wén)如見畫，也見證了這份真摯的友誼。

朱自清與馬孟容、馬公(gōng)愚昆仲的情誼卻未完。

1924年3月初，朱自清離開溫州去甯波任教，因為(wèi)搬家花(huā)費太大，把家眷留在溫州，暑假仍回溫州。

9月5日，朱自清又(yòu)離開家人獨自前往甯波。就在9月間，浙江出現軍閥混戰局面，溫州全城人心惶惶。想到自己一家老小(xiǎo)都在溫州，内心十分(fēn)不安(ān)。9月16日，又(yòu)接到夏丏尊來信，請朱自清到白馬湖(hú)春晖中(zhōng)學(xué)執教。9月23日，到了白馬湖(hú)春晖中(zhōng)學(xué)。翌日，接到妻子寄來的快信，說是溫州風聲甚緊。朱自清擔憂一家安(ān)危，又(yòu)無計可(kě)施，因為(wèi)沒有(yǒu)錢買船票回去。當天的日記寫道：

翰風告我，有(yǒu)人自溫州來，雲情形确不佳；孫兵已到麗水，甚憂之。但細念回去亦終無生路，稿費據夏說要欠，兩月後何以為(wèi)活？是一。十中(zhōng)若開學(xué)，固可(kě)希望想些辦(bàn)法，但開學(xué)與否，能(néng)想辦(bàn)法與否，俱尚未定。唉，唉，鍾，我的鍾呀，我真對不起你了！我明知回來雖無用(yòng)，總可(kě)使你稍慰，但我竟不能(néng)夠；不是不能(néng)夠，一因要去上課，二因費了錢，不如讓你醫(yī)病，三因回去也隻能(néng)擔（耽）擱一兩日！你原諒我，天原諒我！

日記中(zhōng)的“孫兵”指孫傳芳的部隊。當時北上過溫州，市民(mín)紛紛躲避兵燹，亂成一片。朱自清一家婦孺老幼，舉目無親，身無分(fēn)文(wén)。正當一籌莫展之時，馬公(gōng)愚邀他(tā)們随馬家到永嘉楓林避難。過了幾天，時局稍有(yǒu)緩和，妻子武鍾謙怕朱自清回到家中(zhōng)見不到人，心中(zhōng)着急，遂決定回去，馬公(gōng)愚派人護送回城。由于朱家住處偏僻，十中(zhōng)同事怕不安(ān)全，遂接他(tā)們到學(xué)校暫住。9月27日，朱自清從春晖中(zhōng)學(xué)借到錢，馬上訂船票回溫州，一路舟車(chē)轉換，3日後抵達溫州。

朱自清目睹溫州混亂，決定舉家遷往上虞白馬湖(hú)。為(wèi)了籌借搬家費用(yòng)和歸還欠款，他(tā)把一些衣服抵押在小(xiǎo)南門“長(cháng)生庫”當鋪裏，把一些生活用(yòng)具(jù)以及一箱書寄存在馬公(gōng)愚家。臨行前，給仍在永嘉楓林的馬公(gōng)愚留下一信，說：“先生于荒亂之際，肯兼顧舍間老少，為(wèi)之擘畫不遺餘力，真為(wèi)今日不可(kě)多(duō)得之友生！大德(dé)不敢言謝(xiè)，謹當永志(zhì)弗援耳！”

朱自清（左三）與溫州的學(xué)生合影

10月3日，朱自清扶老攜幼，離開了溫州。此去再也沒有(yǒu)來溫，後來寄來款項，拜托馬公(gōng)愚贖回臨走時當押的衣服，又(yòu)請他(tā)設法将這些衣服連同存放在他(tā)家裏的大書箱交開往甯波的船轉給他(tā)，公(gōng)愚先生都一一照辦(bàn)了。

朱自清在1925年5月21日給馬公(gōng)愚的信中(zhōng)說：“溫州之山(shān)清水秀，人物(wù)隽逸，均為(wèi)弟(dì)所心系。”

去梅雨潭

已不知多(duō)少次去梅雨潭了，每次去，總覺得是第二次。這是因朱自清先生的緣故。

特意叫了船，從小(xiǎo)南門碼頭出發，沿着塘河走，這是朱自清當年去梅雨潭的路線(xiàn)。時光流走，仿佛先生就站在船頭，河風鼓起他(tā)的長(cháng)衫。

——大河流淌，兩岸平疇廣闊，河中(zhōng)小(xiǎo)島上的柑橘正傾吐芬芳，香氣沁人。想到自己大學(xué)畢業後，從杭州，到揚州，到台州，再到溫州，也似一條彎彎曲曲的河流。看着身邊的金貫真、何志(zhì)澤、蔡雄3位學(xué)生，叽叽喳喳說個不停，感歎年少真好啊！

“朱先生，你看，這是瓯柑花(huā)，果實甜中(zhōng)帶着苦，是我們溫州的特産(chǎn)，我們有(yǒu)‘端午瓯柑賽羚羊’的說法，清熱解毒的，得等小(xiǎo)雪(xuě)節氣，才可(kě)以采摘，摘了還得儲藏一段時間才可(kě)以吃，等到了年底，請你吃瓯柑啊。”

“好啊！好啊！”生活不是也帶些苦味嗎，不由向往起這瓯地的柑子來。

面對一張黑白照片，試圖憑想象力，寫下這一場景和對話。這是朱自清第一次去仙岩梅雨潭，是在剛到溫州不久的春天。

1923年，朱自清第二次去仙岩梅雨潭，是在重陽節前後，與馬公(gōng)愚，還有(yǒu)其他(tā)兩位朋友同行，從小(xiǎo)南門碼頭乘小(xiǎo)火輪。

此時，春天見過的柑橘花(huā)，已變成累累的果實。在河口塘輪船碼頭下了船，就有(yǒu)去仙岩的舟子。坐(zuò)上搖橹船，槳聲欵乃而去。

經仙岩寺，拾級翠微嶺而上，“便聽見花(huā)花(huā)花(huā)花(huā)的聲音”。一路上，蒼石岩壁上不時看見摩崖題刻。從謝(xiè)靈運開始，司空圖、姚揆、方幹、楊蟠、陳傅良……從南朝到民(mín)國(guó)，文(wén)人雅士赴梅雨潭之約，留下的詩文(wén)數量之多(duō)，着實令人驚歎。

經過自清亭，走到梅雨亭，看到梅雨瀑的瞬間，朱自清《綠》中(zhōng)的文(wén)字就飛珠濺玉般地蹦出來——“那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小(xiǎo)的幾绺；不複是一幅整齊而平滑的布。岩上有(yǒu)許多(duō)棱角；瀑流經過時，作(zuò)急劇的撞擊，便飛花(huā)碎玉般亂濺着了。”瀑布是白而發亮的，岩壁上的植被、蒼苔簇擁着底下小(xiǎo)小(xiǎo)的梅雨潭，越發綠了。感慨朱先生寫出如此質(zhì)地的文(wén)章——“她滑滑的明亮着，像塗了‘明油’一般，有(yǒu)雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想着所曾觸過的最嫩的皮膚；她又(yòu)不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，隻清清的一色——但你卻看不透她！”

朱自清站在潭邊，凝望着潭水。——這小(xiǎo)小(xiǎo)的漣漪蕩漾的一潭水，吸引了曆代名(míng)士歌詠，新(xīn)的白話文(wén)也不能(néng)缺席梅雨潭之約啊。謝(xiè)靈運雖然是梅雨潭的開山(shān)祖，但他(tā)的《舟向仙岩尋三皇井仙迹》寫得太憂悶壓抑了，而且格律又(yòu)禁锢了情感表達，新(xīn)的時代、新(xīn)的文(wén)風、新(xīn)的思想，要給文(wén)字生長(cháng)的力量、飛翔的翅膀，去表達對生命的熱愛。這其實是自己第二次遊梅雨潭的心思啊，得細細看，慢慢感受，這次回去是非寫不可(kě)了。

那就下筆(bǐ)吧——“我第二次到仙岩的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了……”最後，朱自清以“女兒綠”命名(míng)了這一潭水，把對生活乃至生命濃濃的愛意都融在這一潭水裏。

1924年2月8日，朱自清寫下散文(wén)《綠》，發表在當年7月《我們的七月》雜志(zhì)上，後又(yòu)收入他(tā)的第一部創作(zuò)集子《蹤迹》（1924年12月上海亞東圖書館出版），從此梅雨潭完成了古今文(wén)氣的轉折——從含蓄到生發，從傳統到現代，梅雨潭也從此以朱自清之名(míng)向世人發出了新(xīn)的邀約。

在梅雨潭邊，微雨似楊花(huā)，也似梅花(huā)，輕輕地紛落在衣上、發上。似乎看見一位戴着一副黑色圓框眼鏡、穿着長(cháng)衫、稚氣未脫的“小(xiǎo)先生”，目光甯靜而晶瑩，迎着梅雨潭站着。

——梅雨瀑啊梅雨潭，我何嘗不是你呢(ne)？在1917年升入北京大學(xué)本科(kē)哲學(xué)系時就給自己取名(míng)“自清”，希望自己一生清白，做一個光明磊落的君子；同時取字“佩弦”，本意出自《韓非子·觀行》——“董安(ān)于之性緩，故佩弦以自急”，希望自己能(néng)克服性緩的毛病，像拉滿的弓、繃緊的弦，以更多(duō)的激情來對待社會和人生。

梅雨潭，厚積着的綠，蕩漾着，漫溢着。這不就是學(xué)識淵博的朱自清先生，孜孜不倦地傳授知識的意象嗎？亂世卻推着朱自清先生必須做瀑布，從峽谷中(zhōng)曲折騰挪而來，縱身跳下懸崖，發出生命的轟鳴。也因此，自清，也是佩弦。

（作(zuò)者：周吉敏，系中(zhōng)國(guó)作(zuò)家協會會員、溫州市瓯海區(qū)文(wén)聯副主席。）